先生姓刘氏，建州崇安县五夫里之白水人。其曾大父讳滋，起身农亩，以进士高第仕至尚书职方郎中，累赠开府仪同三司、吏部尚书。大父讳照，朝请郎。再世皆有清德，中岁即休官退处，以大耄终。父讳元振，始不仕，然亦以驯行称。先生讳勉之，字致中，自幼强学，日诵数千言。耳目所接，一过不复忘。其为文肆笔而成，滂沛闳阔，凌厉顿挫，侪辈少能及之。踰冠，以乡举诣太学。时蔡京用事，方禁士毋得挟元祐书，制师生收司连坐法，犯者罪至流徙。名为一道德者，而寔以钳天下之口。先生心独知其非是，阴访伊洛程氏之传，得其书藏去。深夜，同舍生皆熟寐，乃始探箧解帙，下帷然膏，潜抄而默诵之。闻涪陵谯公天授尝从程夫子游，兼邃《易》学，适以事至京师，即往扣焉，尽得其学之本末。既而遂厌科举之业，一日，弃录牒，揖诸生而归。道南都，见元城刘忠定公；过毗陵，见龟山杨文靖公，皆请业焉。而刘公尤奇其材，留语数十日，告以平生行己立朝大节，以至方外之学，它人所不及闻者，无不倾尽。先生拜受其言，精思力行，朝夕不怠。久而若有得焉，则畴昔所闻一言之善融会贯通，皆为己用，而其践履日以庄笃。与籍溪胡公原仲、屏山刘公彦冲两先生友善，日以讲论切磋为事。其于当世之务若不屑焉，而论说区处，钜细显微皆有条理。乱后，故山室庐荒顿，乃即建阳近郊萧屯别墅结草为堂，读书其中，力耕稼以自给，澹若无求于世。而一时贤士大夫莫不注心高仰之。中书舍人吕公居仁知之尤深，尝以小诗问讯，有「老大多材，十年坚坐」之句，世传以为实录。是时国家南渡几十年，谋复中原以摅宿愤，而未有一定之计。方且寤寐俊杰，与图事功，吕公乃与同列曾公天游、李公似之、张公子猷三数人者共列其行谊志业以闻于朝，特诏诣阙。将行，屏山先生为作《招剑》之文以祝之。其卒之乱曰：「宝剑徕，奉君王。抚四夷，定八荒。时乎时，毋深藏」。其所望于先生者盖如此。既至，会秦丞相桧已颛国枋，为其事非己出，不能平。时又方决屈己和戎之策，恶闻天下正论，意山林之士不顾利害，敢尽言触忌讳，尤不欲使见天子，谈当世事，第令策试后省，给札俾上其对。先生知道不易行，即日谢病归。杜门高卧十馀年，造养益熟，名闻益尊。故相赵忠简公出镇南州，道出里门，纡辔入谒，坐语移日，弥加叹重。然其去未几，即遭谗窜海外以没，同时知先生者亦皆废锢不复用，于是先生竟不及一试于用而卒于家。享年五十有九，有志之士莫不哀之，绍兴十九年二月十日也。先生学本为己而才周世用，临事财处，不动声气。平居严敬自持，若不可犯，而接物之际恂恂和悦，色笑可亲。其临财廉，一介不妄取。少时妇家富而无子，谋尽以赀产归女氏。既谢不纳，又择其宗属之贤者举而畀之，使奉其先祀。其与人交诚信恳恻，同里胡公明仲侍郎蚤出为季父后，不自知其本亲，乡人多窃议之而莫以告。先生独为移书，具陈本末所以然者，胡公感其言，为数归省，恩礼略备，议以少息。熹之先君子蚤与先生游相好，将没，深以后事为寄，且戒熹往学焉。及弃诸孤，先生慨然为经理其家事，而教诲熹如子侄。既又以其息女归之。亲旧羁贫，收恤扶助亦皆曲尽恩意。学子造门，随其材品为说圣贤教学门户以及前言往行之懿，终日娓娓无倦色。自壮至老，如一日也。娶连氏，无子，以从兄之子思温为后。二女子，其长归于我，次适朝奉郎范念德。思温亦无子，又以从弟之子澧后之。建州于今为建宁府，先生墓在草堂涉溪西北七里所群玉乡三桂里之学士原。其葬时不及铭，逮今且五十年。后生之及见先生者日加少，熹惧其益久而遂将无所考也，乃追记其世家学行之最而伐石以表焉。庆元戊午正月己亥朔旦，门人朝奉大夫致仕朱熹述。

公讳珙，字恭父，姓刘氏，世为建宁府崇安县人。曾祖讳民先，故任承事郎，累赠太子太保。妣黄氏，彭城郡夫人。祖讳韐，故任资政殿学士，银青光禄大夫，谥忠显，累赠太师。妣李氏，秦国夫人。继吕氏，韩国夫人。父讳子羽，故任右朝议大夫，充徽猷阁待制，累赠少傅。妣熊氏，福国夫人。继卓氏，庆国夫人。公生于宣和四年二月十日卯时。建炎三年，以忠显公致仕恩补承务郎。绍兴十二年，中进士第，调绍兴府在城都税务。未赴，改监潭州南岳庙。十五年，差主管西外敦宗院。十六年，磨勘转承事郎。十月，丁少傅公忧，服未除，而韩国夫人薨，公以嫡孙承重。二十一年，服除，差诸王宫大小学教授。二十四年四月，权秘书省校勘书籍官，又权礼部郎官。六月，权中书舍人。十二月，磨勘转宣教郎。二十五年五月罢。二十六年，差主管台州崇道观。二十八年，召赴行在，除大宗正丞，未赴。二十九年，磨勘转奉议郎，改秘书丞。三十年，兼权吏部郎官。四月，除吏部员外郎，改监察御史。十月，复为吏部员外郎。三十一年正月，兼权秘书少监。六月，除起居舍人。九月，兼权中书舍人。十月，兼权直学士院，从车驾幸建康。三十二年三月，除中书舍人，赐紫金鱼袋。五月，正兼直学士院。八月，以扈从恩转承议郎。今上登极，覃恩转朝奉郎。借朝议大夫、礼部尚书奉使大金。上以公辟置官属公当，特赐御札奖谕。时始议与金人为敌国之礼未决，以故未出疆而复。隆兴元年二月，磨勘转朝散郎。十一月，除集英殿修撰、知泉州，未赴。二年二月改衢州。乾道元年三月，除敷文阁待制、知潭州、荆湖南路安抚使。以平郴贼李金功，赐御札奖谕，又除敷文阁直学士。三年正月，召赴行在。八月到阙，除翰林学士、知制诰，兼侍读。以郊祀恩，封建安县开国男，食邑三百户。十一月，除中大夫、同知枢密院事。四年七月，兼参知政事。八月，除端明殿学士，在外宫观。改知隆兴府、江南西路安抚使。五年四月，除资政殿学士、知荆南府、荆湖北路安抚使。六月，被旨措置荆襄边面。六年九月，丁庆国夫人忧。七年三月，起复同知枢密院事，进封开国伯，加食邑四百户、实封一百户。公再辞不允，又除荆襄宣抚使，依旧同知枢密院事。差内侍省内侍殿头徐称赐以御札，宣押奏事。公又四辞，乃得终丧。八年十二月，服除，除知潭州、荆湖南路安抚使。进爵、加食邑、实封如前。九年三月，赴阙奏事，进大学士以行。淳熙二年正月，除知建康府、江南东路安抚使，兼行宫留守。未几，复以恩徙封彭城郡开国侯，加食邑三百户。七月，以脩城功转一官，公辞不受。十月，又以津发禁军教阅转一官，许回受。三年三月，以庆寿恩，加食邑三百户、实封一百户。六月，又转太中大夫。七月，以赈济事毕赐诏奖谕。十一月，又赐御札、鞍马、器物。四年三月，以居守绩效显著，除观文殿学士。四月，以三年郊祀恩，加食邑三百户。五年闰六月，以疾再请奉祠，不允，遂乞致仕。诏遣内侍省西头供奉官陆彦礼宣押翰林医痊诊御脉周昭视治公疾。未至，七月三日薨，享年五十有七。转通议大夫致仕，赠光禄大夫，辍视朝一日，诏建康府应副人夫津发，又诏建宁府应办葬事，身后恩数，令有司具条取旨。公娶吕氏，兵部尚书祉之女，追封新定郡夫人。继室韩氏，魏国忠献公之元孙，追封新兴夫人。又娶其女弟，追封淑人。子男二人，曰学雅，承务郎。曰学裘，尚幼。女二人，长适将仕郎吕钦，公所任也。次在室。卜以六年二月乙巳葬于瓯宁县慈善乡丰乐里显扬妙湛禅寺之南，从公志也。坪惟公平生大节显于朝廷，传于海内，固已不待夫记述而传矣。然其谋猷行治曲折精微之际，则又有不可不详载以俟后世者。方将讨论撰次而请铭于作者，顾又未及就篇而葬日已迫，谨略叙公始终阀阅如右，刻而纳诸圹中。它所欲论著者，尚见于隧道之碑云。从弟从事郎玶涕泣叙次。

岁长庆之癸卯五月日乙亥。处士禄汾以予友保极丧讣于予。且告保极遗意。欲予志卒葬。子哭泣受妻子宾友吊。又哭泣退叙事。保极讳颇。姓刘氏。汉燕王子孙之在其国者。皆称昌平人。后世有清夷军使拯。为清夷军使时。会侯希逸叛。辽海侧近军郡守将皆弃走。拯独不弃军。军乱。害及拯。朝廷忠之。以平州刺史告其第。平州生表里。表里官至深州长史。亦用忠战死于军。长史生子骞。子骞官至银青光禄大夫唐州刺史。与周增等谋溃李希烈。觉皆杀之。君实唐州之长子。希烈不忍其幼。养之麾下。凡攻战必携去。年十四五。始读书。希烈死。得脱。举进士。文咏词调。有古时人气候。不肯学蹙蹙近一题者。试一不中。遂不复试。复田于唐。唐刺史愿得君为婿。君不愿为刺史婿。刺史怒。暴租其田。君乃大集里中诸老曰。刺史谓田足以累我耶。由是火其居。出契书投火中。尽诸老田。弃去汝上。读书赋诗。厚自期待。刺史陆长源器异之。三十馀试授秘书省校书郎。复以协律郎从事于鄜。元和初。高崇文方下蜀。宰相杜黄裳以君为大理评事画于君。后为寿安主簿。适乌重允以怀汝之师来伐蔡。请君为监察御史判怀汝营田事。寻改节度判官。赐章服。是时贼始盛。陈许怀汝之众。怯怯未振举。都统韩宏在大梁。君乃请于乌曰。青陵故城地高。要得之。可以据贼矣。公能使我于韩。可以得。乌使之。韩一见奇之。竟夕与语。遂命陈许怀汝大梁之众据青陵。尅日遂据之。自是官军乃大振。凡乌之战阵谋取案牍书奏之事。皆咨之。常为乌启事京师。宪宗皇帝语及阵法。曰。卿何以知战。对曰。臣固淮西之战者也。读书馀事耳。遭太夫人丧。服阕。以从来所赋诗投宰相令狐楚。楚屡吟赏于有文章者。宰相段文昌在蜀时。爱君之磊落。善呼吸人。遂相奏天子。以君为殿中侍御史银州长史知刺史事。先时银之长不命于朝数十年矣。诸将摄理。夺其马牛。夷人苦。益复叛远。君始受命。指赢输之白四足者谓予曰。君为我识之。此马苟无死。不复易矣。至所治。党项诸羌来会聚。君告以忠信廉俭。皆出涕。无敢违告者。岁馀受代。酋长拓拔建宗等七百馀众遮拥不欲去。君驰去之。建宗等稍稍随至境。果以赢输之白四足者归京师。自外无馀畜。及君之没。诸羌之长不绝聘。寻授河西令。侍中宏方在蒲。得君喜甚。因请自贰。朝廷以水部员外郎兼侍御史充河中节度副使。又岁馀。君所善元稹为宰相。朝谓君曰。君将展矣。亟荐之。稹竟不能用。寻除万州刺史。病于汝竟。以长庆三年某月日卒所寓。年若干。以某月日葬某所。君五男二女。李氏妇洎处子。皆女也。统明既明越明坎明聪明。皆男也。处士禄汾。始终视其丧。始君善交人。凡气志豪健尚功名者多师之。投分誓且死。为收长用慈俭。闾里皆爱惜。少为陆尚书长源李尚书元素郑司徒馀庆杜司空黄裳所知。偫公更处重位。君亦不能遂所欲。乌之知且委也。事以丧废。韩之器且荐也。卒不获用。命也已。予为监察御史时。始与君更相许与为将相。予果为相。而不能毫发加于君。非命也。予罪也。抑不能专善善恶恶之柄耶。不然。何二世死忠之家。既生如是之杰。而卒不能成就之。呜呼。铭曰。

气成郁噎。必为风云。有志不泄。死当能神。神固不昧。故吾有云。天子思我。朋嫉我恩。虽我悴戚。心我不泯。誓致尧舜。封山侍巡。恸告君墓。报君知人。

师讳承威。姓刘氏。河南洛阳人也。幼而静定。病天下无古今无贤愚。大驰于势利。没死而无悔。掀然逸发。不惧过正之讥。遂以弱年。奋其独知。从照师问佛法。次从光师受僧律竟。依同学广师證师讲习其传。天宝八载。始以敕度居东都敬爱寺。十三载。诏置护国寺于河阴。御题虽挂。一篑未覆。苍然古原。架构无时。于是千僧百贾。相聚谋曰。将成大功。实资众力。若非盛名丰福。孰能议而建之。乃相与设金翠云缨花香之饰。迎请吾师。以至德丁酉岁。适来爰止。师以为造作土木。为尤滋久。就危山无人之境。辟蒿莱不田之地。比之妨闾害谷。不犹愈乎。铲其榛崖。才容足处。周郑士庶。翕然依之。多方诱掖。随机道达。折夸者之锋。散执者之迷。晓愚者之黑。清贪者之滞。势声益张。走集滋遐。靡然而财赡。雅然而院列。轩房互映。图像增设。目前千里。足下万井。方肆而大之。使后不能加。大历五年正月五日。无疾而殁。其三月。塔成以瘗。厥后恩加院额。僧经寺事。千甍波起。万金堆聚。孰不感叹。蘖栽成于合抱。九流源于滥觞。推功归美。我则无愧。门弟子如岳等。以岁时益深。流辈向尽。惧成芜灭。后人不知。乃磨好石。托我铭曰。

士不拘教。矫俗恶兮。人惊独出。掀挛缚兮。能适其静。既峣高兮。非药非华。结架牢兮。厥后因之。大而肆兮。门人泣咨。纪成事兮。

士莫不知有学矣，然求之未明，得之亦莫之行，非学之难也，士亦有罪焉。予之蒙愞狃俗，居常求不陷于罪，其有资于予友焉。予友讳公彦，字君俞，姓刘氏，高密诸城人也。少从学于横渠子张子，刻励修洁，笃于孝友，恭谨恂恂，不妄言动。其于学也务明辨深造而力行之，常曰：「善无待于外也，明于己而已；道未能行于远也，施于家而已。苟诚立于中，必有形于外」。拳拳焉，虽造次颠沛，未尝少违。其器高茂而心期嗜进，又不止于如此也。人但见其温醇深厚，犹良玉出璞而圭角未露，心率爱之，有道者加以雕琢，光辉不可掩，将以礼天地神祇而致特达之用焉。居贫欲仕，续食四上，卒无所就。或劝其文章与时异，则曰：「文不可以畔道也，命不可以不俟也，安能言不由中，戾吾素学以轻悦于人哉」！竟不少易。始予见其颠连穷困，以为天之于善人阴必相之，将欲张之者必先翕之也，今遂穷以死，吁，可哀也已！元丰二年七月二十三日，以疾终，享年三十。曾祖大理寺丞，祖国子博士，父未仕。娶杜氏，一男曰文孙，一女曰安孙。其年九月二十八日，葬于长安县善政乡中台村。赵郡李复志而铭其墓曰：

形虽往矣，志或存焉。寿虽啬矣，善无憾焉。其畀之，其夺之，莫之为而莫之致也。徒动怛化之情矣，皆莫可以讯焉。

公讳安上，字元礼，姓刘氏，系出彭城，世为永嘉人。曾祖延贵，祖莹。父去非，以公贵，累赠正议大夫。公少端重，有成人风，祖父特所钟爱，曰：「异时必大吾门」。与从兄舍人安节同砚席，相友爱，尤专勤嗜学，讲习忘寝食，既长，俱以文行称。公踰冠，首乡荐，复联名游太学，并为上舍生，选预魁选，声称籍甚，号二刘，一时贤士向慕，争与之交。赴省闱别试第二人，登绍圣四年进士第丙科，解褐调杭州钱塘尉。公操履清峙，辉映湖山，人谓真仙尉。谨身律下，每被檄，所部虽庖厨必自办以行，秋毫不以市于民。所憩惟亭传僧寺，否则苃舍露坐，食息自如，见者咨美之。受代，留圭租县廪，为后人冒请。暨还，过之，虽久客窭甚，勿问也。公以名流陆沈下僚，怡然无忤色。究心职事，有捕获功，未尝自列，曰：「幸人之死而己取赏，吾弗忍为」。虽同列以是被迁，不以介意。卒用荐者升处州缙云县令，除登州州学教授。时三舍法初行，择师儒，国学尤极其选，迁博士，学行德器尤为后进所尊仰。差考试贡士。举院故事，考官各进策问取进止，上皇雅重公文，亲笔选用。以车驾幸学恩，循儒林郎，后改宣德郎。大观元年，除提举浙西学事，陛辞进对，风度详雅，论事合旨，既退，上皇顾近弼称某蕴藉有大臣体。既而中丞余深荐之，留为监察御史，朝廷有所推鞫，多以属公。公持法尤审，而更根于诚恕，吏不忍欺，谳议明允，多所平反，囚悦服无恨意。十一月，迁殿中侍御史，常曰偷安患失，尤非言官所宜，故居处薪刍服用之物，取具朝夕。十二月，磨勘转奉议郎。明年，因八宝恩转承议郎，三月迁侍御史，赐五品服。公沈厚谨密，凡风闻事皆反覆询究，或遣亲人参验得实，乃始论列，举无不当。一日奏事，上皇目送之，曰：「刘某言事，可谓详审矣」。属时相擅政，窃弄威福，凶焰滔天，意所趋向，海内风靡，党与蟠结，根据朝廷，无敢撄其锋者。公独挺然不肯阿附，极言其罪，抗章不报，乃与石公弼率同列廷论之，词旨恺切，时论伟之。在言路三年，凡所弹射皆污秽不法、败政乱俗之尤者，其不畏强禦如此。平居恂恂若不能言，至辩论人主前，安详不挠，无所畏避，以故眷注愈渥。三年八月，迁谏议大夫。逾月，丁太硕人忧。公性纯孝，未冠，正议公即世，掩泣腐袂。奉事太硕人，色养尤笃。自筮仕以至禁从，荣侍版舆，夙兴温凊，奉甘毳，供笑乐，始终如一日。至是毁瘠几灭性。卜葬尽礼，极哀荣之奉，庐于墓侧，手莳松槚，蔬食终丧，徘徊不忍去。公生于里之西洲，及夫人既亡，宦游往来经行其处，必凝望泣下，人以为有终身之忧慕焉。政和元年冬服阕，以中书舍人召。先是，兄舍人由察官登对，玉音宣问公安否及寓止何地，既朝见入对，上皇面谕以曩日询访及简记识擢之意。二年，用元圭恩转朝奉郎。踰年，除给事中，其所献纳论駮有补时政者甚多。俄请外甚力，九月除徽猷阁待制，知寿州。四年，以上舍试所差官撰号差互罢，提举亳州明道宫。复以磨勘转朝散郎，封文安县开国男，食邑三百户。五年，除知婺州。七年，磨勘转朝请郎，进封开国子，加食邑二百户。时六尚书降造花罗，额数颇众，督程甚严，公以抑配多民困论，乞蠲减，弗克，则奏以非土贡，愿不为例。又部使者往往专事花石以市恩宠，州县希旨幸赏，或遣使臣檄州计置督，以支钱应副舟车事。公初不与之辨，但按法移文，回报往复，阅时淹久，使臣苦之，逡巡引去，自是无来者，遂免无名之费，调发之挠，民阴受其赐焉。尤不喜笞辱人，少年或坐法，公察知良家子资可教，则命其父夏楚于庭，责使就傅。其务教化、厚风俗，盖有古循吏风。治婺州凡三年，镇抚惠养，百姓德之。里人过其境，询及遗爱，则人人以手加额，至今称颂。八年，移知邢州。时祖母徐氏无恙，年逾九十，奉之甚谨。初遇恩，妻张氏当封，以祖母未命，逊避不敢当，奏乞回授徐，上皇嘉其意，优诏从之，封仁寿县太君。念诸父蚤世，而徐氏年弥高，邢去亲庭益远，遂丐宫祠侍养。宣和元年六月，得请，提举建州武夷山冲佑观。九月，丁太孺人徐氏忧。公以介孙承重遂终，恩礼有加，乡闾荣之。三年服阕，除知寿春府，累表辞免，不克。四年，磨勘转朝奉大夫，进封开国伯，加食邑二百户。寿，公旧治，民怀恩弗忘，比再至，老稚欣迎，扶携远迓者属路。府于淮西为大藩，屯兵万馀，密迩京师，每岁上供十二万石应付畿内军粮，赋亦称是，虽遇凶歉，租赋放免殆尽，而税额不少减。前此官吏复加槩量及羡馀，以幸苟免，民重困，流移者众。公至，叹曰：「奈何剥下以逃责耶」？凡诸司额外泛抛，一切不应，以抚绥宽缓为事。漕臣预调专赒，奏乞较定一路上供及支移之数，课殿最，行赏罚，以风属郡。是岁寿春官吏遂以数劣被劾降官，复以桩发军粮亏欠再被削秩以去，终不自辨也。六年，除知舒州。踰年请宫祠，从之，提举南京鸿庆宫。靖康元年，覃恩再转朝请郎，加食邑二百户，寻复朝奉大夫、朝散大夫，以疾乞致仕，转朝请大夫。建炎二年正月终于正寝，享年六十，诏赠通议大夫，命有司量助丧事。卜以十一月壬寅葬于永嘉县建牙乡玉清观后山。公识度粹凝，宗工钜儒，见者莫不许以远器。自为尉，以学官荐者十馀人，守帅丰公稷皆誉推奖礼，宴集则分韵赋诗，讲论文义，延留弥日，不以僚属待也。大观初，令侍从各荐所知，右丞徐公处仁以公应诏，其为当路知遇如此。素坚正静退，未尝苟进取，部使者或欲縻公致门下，寄声知旧讽使致谒，公薄其为人，终不诣之。尤不喜竿牍为教。官登州，或劝贻书时贵，丐东南便亲者，公谢不顾也。暨閒居里闬，当轴皆其知旧，或请致贺，答曰：「吾平时不通书，今遽贺之，得无疑我有求耶」？于时俗持禄养交，率顾望迎合以规进取，公深鄙之。为御史多所弹劾，务存大体，振纲纪，不为讦直取名。凡论列章疏，退辄削稿，虽家人子弟无得见之，故其奏议人少知者。尝语人曰：「在言路久，仇怨殆满目矣，然吾职风宪，独安所避，顾在我本无心耳」。出典三郡，凡所设施，不务表暴，示以好恶而人自化。御下宽简不苛，吏卒服役之馀，咸许自便，然严重叵测，莫敢慢也。或乃为投合以求当公意，终不可入，殆所谓易事难悦者。动准绳检，进止有常度，而遇事裁决咸中理解。所至有惠政，在婺市田以给浮桥费，民便之，刻石纪德。其守寿春，属比郡岁饥，流民襁属，公为区处舍止什器，资养毕具，至者如归。屡丐常平赈济，勿许，则倒廪散之，曰：「民困且死，奈何坐视不恤！倘获罪，吾当之」。其有病者以私财为致医药，为糜以食之；不幸死，则给棺槥，卜爽垲收葬之。民赖以全活不胜计，恩及境外矣。盖其志在为民，凡所兴为必欲其利及久而所济广者，盖如此。与人言如恐伤之，待僚属未尝失色。然刚正不可以犯，尤嫉赃吏。寿春属令有贪墨闻者，既廉问审实，一夕追逮證佐，尽得奸赃，令窘急，赂当涂致书营救，公不答，卒使引疾解印绶去，诸邑为之竦动。始，公先达为侍从，前少宰吴公敏、故右丞许公景衡未显，公识其远到，举以自代，二公继登宰辅，时论隐然服公知人。胸中恢廓，而谦恭执礼一于纯诚，不为纤芥矫节。遇人无遗小大贵贱，至胥徒臧获语必拱手自名。虽晏处私室，家人不见惰容。和裕有体，至于临事则断之以义。于嗜好淡然，略无珍玩，财物视犹粪土，虽身处富贵，自奉简薄，殆有布衣所难者。慈孝友弟，盖其天性，宗族内外四百口服公之化，闺门雍睦无閒言，温良谦逊，有万石君家风。位侍从二十年，所得恩泽以先弟侄。季弟安仁以太硕人所钟爱，遇之尤厚，怜其困踬场屋，首以大礼恩奏补。其后早卒，诸孤幼稚，抚养加意不异己子，既长，为毕婚嫁。躬与日者往来山谷閒，卜地营葬，讫事，喜甚，曰：「吾今而后无复他念矣」。既疾，无甚苦，谓家人曰：「吾其止此乎」！临终之夕，犹诵《汉书》，且命区处为翌日亲朋燕游之会；既就枕，觉风眩，起坐命药，继至而亡。其好学达理，高明令终，死生之际不惑也如此，呜呼！母宋氏，累赠太硕人。娶张氏，朝奉大夫、亲贤宅博士时敏之女，封硕人。生子男二人：长曰谠，承务郎，前蔡州监税，克有家；次曰诰。女一人，归修职郎林待问。孙男三人尚幼。公早与兄舍人从当世先生长者游，深得《中庸》、《大学》指归，故能以其所学发为政事，致身侍从。当巨奸朋邪，倾乱朝政，持一介孤忠，力排抵之，仅以获免。后虽历位禁闼，俄值斯人复进用事，势焰赫然，度不能抗，因恳丐外补，自是十有六年，终老于外。虽仇怨衔之刻骨，欲搜抉疵衅，冀以中伤，而卒不能。避回宫祠，优游卒岁，处之泰然，亦无愠色，卷怀韬晦，不肯为赫赫名，真若畏人知者。故其进退始终大节，而逆推夫所以用心，殆未易以窥其际也。盖其蕴蓄浩浩渊渊，用之诚有未尽，彼暴露衒鬻者，抑公之所哂也耶？公为文典重有法，尤工五言，晚更平淡，浑然天成，无斧斤迹。有诗五百篇，制诰、杂文三十卷，藏于家。卜居南郭，治第筑圃，尽湖山胜槩。益喜宾客，至则觞咏，延款无斁。暇日杜门观书，味道养性，或携杖课园丁畦蔬莳果，以自娱嬉。当其心閒意适，虽田夫野老亦欲与之对；非所喜，虽位显爵尊，扣阍弗见也，故识者论公平生出处以方唐退傅白。至其夷旷淡泊，无声色之娱，诗文雅正，不为纤艳浮华之语，则又未可以优劣论也。公于嘉言为父执行，世中表姻旧，且同里，知公为详。然公潜德隐行所不能窥者盖多，姑实录所闻，少备采择之万一。

公讳敞，字仲原父，姓刘氏，世为吉州临江人。自其皇祖以尚书郎有声太宗时，遂为名家，其后多闻人，至公而益显。公举庆历六年进士，中甲科，以大理评事通判蔡州。丁外艰，服除，召试学士院，迁太子中允、直集贤院，判登闻鼓院、吏部南曹、尚书考功。于是夏英公既薨，天子赐谥曰文正。公曰：「此吾职也」。即上疏言：「谥者，有司之事也。且竦行不应法。今百司各得守其职，而陛下侵臣官」。疏凡三上，天子嘉其守，为更其谥曰文庄。公曰：「姑可以止矣」。权判三司开拆司，又权度支判官，同修起居注。至和元年九月，召试，迁右正言、知制诰。宦者石全彬以劳迁宫苑使，领观察使，意不满，退而愠有言。居三日，正除观察使，公封还辞头，不草制，其命遂止。二年八月，奉使契丹，公素知虏山川道里，虏人道自古北口回曲千馀里至柳河，公问曰：「自松亭趋柳河，甚直而近，不数日可至中京，何不道彼而道此」？盖虏人常故迂其路，欲以国地险远誇使者，且谓莫习其山川，不虞公之问也，相与惊顾羞愧，即吐其实，曰：「诚如公言」。时顺州山中有异兽，如马而食虎豹，虏人不识，以问，公曰：「此所谓駮也」。为言其形状声音，皆是，虏人益叹服。三年，使还，以亲嫌求知扬州。岁馀，迁起居舍人，徒知郓州，兼京东、西路安抚使。居数月，召还，纠察在京刑狱，修玉牒，知嘉祐四年贡举，称为得人。是岁，天子卜以孟冬祫，既廷告，丞相用故事，率文武官加上天子尊号。公上书言：「尊号，非古也。陛下自宝元之郊，止群臣毋得以请，迨今二十年无所加，天下皆知甚盛德，奈何一旦受虚名而损实美」。上曰：「我意亦谓当如此」。遂不允群臣请。而礼官前祫请祔郭皇后于庙，自孝章以下四后在别庙者，请毋合食。事下议，议者纷然。公之议曰：「《春秋》之义，不薨于寝，不称夫人。而郭氏以废薨，按景祐之诏，许复其号而不许其谥与祔，谓宜如诏书」。又曰：「礼于祫，未毁庙之主皆合食，而无帝后之限，且祖宗以来用之。《传》曰『祭从先祖』，宜如故」。于是皆如公言。公既骤屈廷臣之议，议者已多仄目，既而又论吕溱过轻而责重，与台谏异，由是言事者亟攻之。公知不容于时矣，会永兴阙守，因自请行，即拜翰林侍读学士，充永兴军路安抚使，兼知永兴军府事。长安多富人右族，豪猾难治，犹习故都时态。公方发大姓范伟事，狱未具而公召，由是狱屡变，连年，吏不能决。至其事闻，制取以付御史台，乃决，而卒如公所发也。公为三州，皆有善政。在扬州，夺发运使冒占雷塘田数百顷予民，民至今以为德。其治郓、永兴，皆承旱歉，所至必雨雪，蝗辄飞去，岁用丰稔，流亡来归，令行民信，盗贼禁止，至路不拾遗。公于学博，自六经、百氏、古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通。其为文章，尤敏赡。尝直紫微阁，一日，追封皇子、公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得其体。公知制诰七年，当以次迁翰林学士者数矣，久而不迁。及居永兴岁馀，遂以疾闻。八年八月召还，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可弃，孟阳河不可开，枢密使狄青宜罢以保全之之类，皆其语在士大夫间者，若其规切人主，直言逆耳，至于从容进见，开导聪明，贤否人物，其事不闻于外廷者，其补益尤多。故虽不合于世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者众而攻之急，其虽危而得无害者，仁宗深察其忠也。及侍英宗讲读，不专章句解诂，而指事据经，因以讽谏，每见听纳，故尤奇其材。已而复得惊眩疾，告满百日，求便郡。上曰：「如刘某者，岂易得也」？复赐以告。上每宴见诸学士，时时问公少间否，赐以新橙五十，劳其良苦。疾少间，复求外补，上怅然许之。出知卫州，未行，徙汝州。治平三年，召还，以疾不能朝，改集贤院学士、判南京留司御史台。熙宁元年四月八日，卒于官舍。享年五十。呜呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，岂一翰林学士而止哉！方公以论事忤于时也，又有构为谤语以怒时相者。及归自雍，丞相韩公方欲还公学士，未及而公病，遂止于此，岂非其命也夫！公累官至给事中，阶朝散大夫，勋上轻车都尉，开国彭城，爵公，邑户二千一百、实食者三百。曾祖讳腆，赠大理评事。祖讳式，尚书工部员外郎，赠户部尚书。考讳立之，尚书主客郎中，赠工部尚书。公再娶伦氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，后夫人以公贵，累封河南郡君。子男四人：长定国，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次当时，大理评事；次安上，太常寺太祝。女三人，长适大理评事韩宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩录其两孙望、旦，一族子安世，皆试将作监主簿。公为人磊落明白，推诚自信，不为防虑，至其屡见侵害，皆置而不较，亦不介于胸中。居家不问有无，喜赒宗族，既卒，家无馀财。与其弟攽友爱尤笃。有文集六十卷。其为《春秋》之说，曰《传》、曰《权衡》、曰《说例》、曰《文权》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七经小传》五卷，《弟子记》五卷，而《七经小传》今盛行于学者。二年十月辛酉，其弟攽与其子奉世等葬公于某所，以来请铭。铭曰：

呜呼！维仲原父，学彊而博，识敏而明。坦其无疑一以诚，见利如畏义必争。触机履险危不倾，畜大不施夺其龄。惟其文章粲日星，虽欲有毁知莫能。维古圣贤皆后亨，有如不信考斯铭。

君讳立之，字斯立，姓刘氏，吉州临江人也。曾祖讳逵，祖讳逵，当五代时，避乱皆不仕。父讳式，官至尚书工部员外郎，掌三司磨勘十馀年，能其职，世以其官名其家。君少孤，能自立。举进士，为福州连江尉、睦州青溪主簿、宣州南陵令，改大理寺丞、知婺州金华县，太子中舍、知梓州中江县，通判泸州。泸州接西南夷，常用武人为守，而夷数怨叛。议者以谓武人不习夷情以生患，宜得能吏通判州事，君始以材选。至则为明约束，止侵欺，曰：「必使信自我始」。夷人安之。凡君之所更立，至今用以为法，而夷亦至今不叛。通判常州，知高邮军，累迁殿中丞，国子博士，尚书虞部、比部员外郎，知润州，皆有能政。以能选为提点福建路刑狱，察狱之冤死者，奏黜知泉州苏寿与其通判张太冲，福建七州皆震悚。御史考其课，为天下第一。迁司勋员外郎、开封府判官、荆湖北路转运使，坐举官免。杜衍、李若谷、范仲淹等皆言方天下多事时，如刘某者不宜久居于家，乃复起为比部员外郎、知涟水军。言事者以谓自元昊反，一方用兵而天下之民弊，财绌于上而盗起于下，然州县吏犹习故态，茍简弛坏如无事时。于是大选转运使以按察诸路，君以选为荆湖北路转运使。他路绳吏或过急，而被按劾者多不服，君所举察简，而贤否无不当。是时广西、湖南、夔峡诸蛮皆叛乱，君所部下溪、辰州彭氏蛮，亦折誓柱，招集亡命，移书州县，州县使人往者，辄囚辱侮慢。辰、鼎、澧三州守吏皆言蛮叛有迹，请加兵。诏书问君，君曰：「蛮道辰溪落鹤水悍激，可下不可上，其必不敢辄出，而辰州土丁胜兵者三万人，宜积粟利兵为备而已」。因言：「蛮类虽人，宜鸟兽畜。其小嘲啾抵触，驱而远之耳。若必扰伏制从，至戾其性，则噪呼跑暴，骇起而奔突；乃欲力追而捕之，则散漫山林，我弊而彼逸。凡湖广之患，皆如此也」。天子以其言然，下三州毋得妄动，一听君所为，而蛮亦卒无事。复为司勋员外郎、判三司度支句院，改盐铁判官，假太常少卿接伴契丹使者，遂送之。明年，遂使于契丹。还，言澶、魏筑河堤，非其时，必难成，虽成必决，不如因其所趣而导之利，后河果决商胡。君仕宦四十年，不营产业。自复为司勋员外郎，遂不复求磨勘，凡三迁，皆为知者所荐。为人沉敏少言笑，与人寡合，而喜荐士。士由君荐者多为闻人，天章阁待制杜杞、田瑜是也。转运、盐铁，皆掌财赋，而君常以民为先，其调率有可免，免之；其不得已，必为处画，使吏不能因缘，而民不重费。其守官不为势牵，不为利夺。为青溪主簿时，知州事李阶、通判朱正辞者皆号强吏，喜负其能以折辱下士，士皆承望奔走不暇，独君数以事争，而二人者常辄屈。其始皆怒，后卒叹服，共荐之。其通判泸州，州有盐井，蜀大姓王蒙正请岁倍输以自占，蒙正与庄献明肃太后连姻，转运使等皆不敢与夺。君曰：「倍输于国家犹秋毫耳，柰何使贫民失业」？遂执不与。鄂州官岁市茶五百万斤，君为转运使，时三司请益市一百万，君上言曰：「鄂人利茶以为生，今官市之多，反以茶为病，纵不能减，柰何增之」？天子为君许宽一年，君曰：「事茍可行，何必一年？如其不可，虽宽十年不可也」。争之不已，后卒为君罢之。君在盐铁次，当举官掌某事，三司使欲用其私人，以空名状请君署，君不肯署，而求举者姓名，三司使不悦，卒命他判官举之。其后三司使竟坐所举罢。庆历八年五月，迁主客郎中、益州路转运使。其年十一月七日卒于官，享年六十有四。夫人临沂县君王氏，赠尚书右仆射砺之女，先君若干年卒。五子：元卿、真卿，亦早亡；敞，今为大理评事，攽，凤翔府推官，皆贤而有文章；放，太庙斋郎，尚幼。四女，三适人，一尚幼。以某年某月某日葬于某县某乡某原。铭曰：

刘氏显晦，以时乱治。有声王朝，自君再世。惟德之贻，是将又大。曷知其然？君实有子。

公讳若虚，字叔阳，姓刘氏。汉之衰，楚元王子孙不去彭城。历魏晋以来，彭城刘犹为著姓。至唐，司徒晏以雄材精智，用转流轻重之术，于乾元、上元之间饱国饥者二十年，至宰相，功名益显。晏兄暹为汾州刺史，治有声称，生大理评事谈经。评事生左常侍濛，常侍生吏部郎中埴。自司徒至吏部四世，或居长安，或在汾晋。吏部生伎，实公之曾祖考也，为鄂州节度判官。湖南帅据其地自王，兵四起，乃以其孥循江入闽，居泉州，卒葬南安县，始为闽人。鄂州生文济，是为祖考，徙家福州。闽王王审知以其女妻之，卒官吏部郎中。生皇考府君讳甫，闽亡，仕钱吴越王。法自取所部以为俸，府君不入一钱。逮王归京师，而其官属大小皆得仕，府君以母老辞不就禄，至今乡闾称其孝廉。娶李氏，生子九人，公其次子也。公严明有大略，始学，见钞录集书如《白氏六帖》类，即麾去，曰：「要当以法禁去之耳」。通五经大要，擿其旨义以为修身治官之用，不茍为利禄学也。咸平五年登进士第，授大理评事、知温州永嘉县。还，上所为文章。真宗皇帝尚儒，每亲程自言者，召中书试，就迁寺丞、知隰州温泉县，移通判保定军，再迁太常博士、通判洪州。大姓胡氏子杀人，以厚赀雇老贫者代死，举郡为之覆藏。狱且成，公曰：「被杀者年少壮强，今囚瘠老，岂能制其命」？躬劾之，果老贫者自卖以资其家。于是捕弃胡氏子市，出受钱代死者，郡中惊伏。濒江民以渔为生，而土豪常半取之，曰：「江食我田，汝渔当吾田所也」。公按视，奏除没江田租，纵民渔。改尚书屯田员外郎、知邵武军。其俗鬼而不医，平居杀牛聚酒，侮欺善良，喜斗击，以气力加人，而得罪戮，意惬不恨。公至，彻淫祠，禁巫觋，教病者药；朋醉群斗、贼窃恃强，寘于深法。又治孔子庙，收学者为之开说孝弟之行，尊奖贤节。吏民刷故所为，而听公之所以为，俗习大变。年五十，终于官，天禧三年二月二十三日也。其年九月八日辛酉，葬福州怀安县越城里。公以恩受其父之太子洗马致仕。祖母冯翊县太君，母潘源县君。夫人新郑县君，赠工部侍郎潘吉甫之女。谨淑有礼，嫔于大家，承上以顺，睦众以和，终三十年，人未始闻其笑骂声，闺门之内肃然也。及公卒，愈自约，以奉时祀。敕诸子学，遂以有成。为妇为母，皆有称问。男四人：长曰弇，不迩势利，负奇自隐；曰弈，有大材智；曰异，以文学知名，皆终尚书屯田员外郎；曰戒，未仕。女适进士林孝伯。襄初与奕、异为同年进士，弈尝谓予言：丁谓为宰相私天下，士必归我乃得进。闻公声名，欲屈一见，即推进之，公不肯往。于是始知公之所以立身也。庆历中，余知福州，州人言公事亲，亲有疾，辄不食酒肉；居亲侧，虽大暑中夕，必严衣冠。长幼内外皆有法度，乡人效之。又知公之所以为家也。后为转运使，至邵武，邵武称公廉平，市人持物入廨舍以就善价，属官莫敢侵牟。治事快于决疑，静于临剧，初若不更意虑，及施下皆当理要。守法不贷，而民不敢怨。又知公之所以为政也。是三者，皆世人之所难者，故悉书以为法。公以二子为郎，累赠光禄卿。铭曰：

刘自汉文史载陈，唐有管萧晏其人。厥材绝特持国钧，晏兄而下八世孙。刚严明允惠在民，蟠于郡治屈所伸。种施必获后嗣振，孰从考信唯隧文。

大观二年春，诏华阳先生来朝京师。夏四月丁亥，先生至自茅山，上命道士二百人具威仪导迎，馆于上清储祥宫新作元符之别观。先生病不能朝，劳问之使不绝于途。是月十日，车驾幸储祥宫，因召见先生，与语久之。前两夕，先生梦侍天帝所，相论说《大洞真经》，觉而异之。及见上，乃以平日所宝《大洞经》以献。上览之动色，曰：「朕洁斋书此经甫毕，及亲绘三茅真君像，适欲以授先生」。是日，遂并赐之。先生既授经，与上意合，则释然以喜。车驾将还宫，复召见先生，所以抚存之甚厚。后七日丁酉，有司以先生解化闻。上震悼，命中贵人赐金营丧，特赠太中大夫，使使护其柩以还。葬有日，诏臣卞作为墓碑，以诏无穷。臣既受命，窃惟古之全德之人，本在于道，以资物而不匮；贵在于己，以顺人而不失。是故頫仰酬酢，无适而非真也。及至后世，一曲之士，知为己而已，而其弊至于绝物。抱虚守寂，老死于岩穴之中，自以为得矣，而功不加诸人，道不行于世。始以自为，而所以自为者实少。此昔之隐者所以有往而不反之论也。若华阳先生则不然。方其栖真深峦，人迹罕至，则以上清符水愈人之疾，至不可胜数，其功利博矣。及遭圣上以天纵大智作新斯民，本原道真，宗尚有德，则频年之间，数承命造朝，召入宫廷，燕见终日，造膝所谈，多所谓天下妙理。向也云泉之为娱，而今也名显于朝廷；向也樵牧之与俱，而今也道信于宫壸。天下方士闻其风者，翕然化之，岂可与彼枯槁一曲之士同日而语哉！先生姓刘氏，讳混康，常州晋陵人也。其上世皆不仕，崇宁中以先生故，始诏赠其父守真宣德郎，母朱氏蓬莱县太君。先生少则虚澹不群，仁宗时试经为道士。脱略世故，日阅道书，而于《洞经》妙旨，独心得之。患世无明师，乃散发登坛，以天为宗。已而闻三茅道士毛奉柔者有道行，名闻一时，遂往依焉。毛一见而奇之，悉授以大洞经箓。其后乃结庵于山之积金峰。居一日，有三羽人者，莫知其所从来，同造其庐，亟出，指庵之东隅谓之曰：「汝即此以居，抱神守中，德惠及人，当无愧于前人矣」。又顾先生额间曰：「此无作之地，道之所尚，非可以有疵」。以手扪之。明日，瘢灭不复见。而求所谓三羽人者，终莫能得也。先生繇是刻意勤行，而于接物利人，日益不懈，远近宗仰之。哲宗时，召至京师，赐号洞元通妙大师，而以所居庵为元符观。未几，谒还故山。上之元年，复召赴阙。其明年，又告归，许之，赐以九老仙都君玉印，又诏增广殿宇，而命近侍总其事于中都，得专达焉。寻降诰赐号葆真观妙先生。先生虽居山，而手敕询劳无虚月。观将成，请朝天廷，以谢上恩，有诏敦勉。其来，召对宣和殿，赐御书画。于是增改观名曰元符万宁宫，而宫之正门，及景命万年、天宁万福两殿，太平飞天法轮之榜，皆上自书。昭回之章，焜曜万古。三茅崇奉之严，未有盛于斯时也。明年夏四月，先生又告归，诏赐所居庵，以「潜神」为名，而加先生以「冲和」二字。居数月，又作《庆成颂》，及赐归山诗以宠之。大观改元，诏屡趣召，先生固辞，许之。于是有旨，命其传箓大弟子守静凝和法师笪净之入见，喻德意焉。其明年，先生乃来朝。将行之前一日，庵中平时所养鹤辄飞去，先生闻而叹曰：「鹤去，吾殆不还乎」！已而果卒京师。即其年七月壬申，葬山南叠玉峰，诏特谥静一，而以其墓之祠宇为藏真观。先生专气致柔，不与物忤，渊渟云行，动静两得。眷待终始，身名尊荣，可铭也已。铭曰：

芒乎道初，未始有物。自气求之，则已芒芴。昔之得者，造乎其先。逮后沉冥，乃始无传。泯泯胶胶，转徙之涂。貌象樊然，心与之俱。何以更之，俟静俟虚。哿矣先生，与古为徒。纯气是守，靡所营趋。帝命造廷，翩然来思。敢告所闻，妙入无为。縻之高名，乐此岩栖。乘化而尽，形则如斯。镵石道周，后人之诒（《茅山志》卷二六。又见《句容金石记》卷四。）。

题下原署：「观文殿学士、金紫光房禄大夫、提举亳州太清宫、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千三百户、食实封一千一百户臣蔡卞奉敕撰并书」。

端木，温永嘉人，姓刘氏，讳春。以待台州教授阙，卒于家。大父机，父立己。戴氏出也。端木性冲约，事后母孝。与兄弟无违，于朋友亲故用其情，然所蕴抱贵不为人知。貌言恂恂若庸人，然见之者以为亡异也。其试礼部，余尝问所为文何如，但谢不能；已而擢进士丙科，复谢，是适然耳。他日过括苍，端木为其州户掾，问政何如？亦谢如初；比谒其守与郡之善士，亟称端木综理之才，所关白感风，凡在官无及之者。余与端木同入太学，同为乾道八年进士，议论往复最密，至相好也，自其文辞政事，不欲使余知之，况他人乎？顾端木亡矣，意所欲施为，虽余未得尽知之也。世多言古今人不同，以余观端木，与书传间所载深厚有德之士异耶同耶？端木为吏三年，守蒙其力。然往往欲挑动之，使自有言，然后荐举之。近制，选人满岁无举主且再试。端木即怡然，将诣吏部，而竟不言。此其视古人特未知孰难也？斯人也而在高位，则士或知耻矣。少得疾，良已。比罢司户，时疾复作，明年，淳熙七年闰三月某日卒，年四十五。又明年六月某日，后母吴氏夫人卒。初娶朱氏，某州司理参军某之女，逾年卒；再娶宋氏，故御史台主簿敦书之女。生一子，小，赵抱而养之于其父党，今几岁。十年闰十有一月某日，宋与其伯氏奉吴夫人与端木之柩，将祔于屋前山之祖垄。卜人曰：「未吉」。遂殡焉。宋氏之弟昌国主簿某，能左右其女兄，于是殡；又能前事请余而为之铭。铭曰：

有相其孤，系岂不昌？有刻其墓，名岂不长？位若年耶？谁尸此者？天耶！

皇祐之庚寅，有洁身不辱之士，姓刘氏，讳涣，字凝之，行年五十，致其仕而归。方是时，学士大夫争为咏叹以饯之，非所以宠其行，以预送凝之为荣耳。欧阳文忠公之诗，道其为人与夫去最详且工，人能诵之，谓为实录。凝之博学强识，允蹈所闻。初欲推其长以及诸物，视世无与合者，浩然去之，莫遏也。色辞靖和，恂恂可亲。及与之分辩义理是非之际，强毅不可辄夺，盖其自持，犹圭玉然，宁缺以折，非矫揉可胜也。自少至于老，守之弗变，就其老而逆考之有加焉。少举进士第，历官至颍上县令。其去也，始卜庐山之阳以居，五亩之宫，灌园茹蔬，踰三十年，隐几啸歌，如丰泰者。噫！若予耳目所接，未见其偶也。两以汎恩与其子通籍，由太子中允，三转为屯田员外郎。享年八十有一。有文集二十卷。曾祖盈，仕南唐为筠州镇遏使。祖頵，考玓，赠兵部侍郎，世居筠之高安。母谢氏，追封永年县太君。娶钱氏，封寿安县君。子男曰恕、曰格，皆有学行，耿介不回如凝之。恕官至秘书丞以卒。女一适临淮徐彦伯，一适太常丞、集贤校理分宁黄廉。孙男四人：羲仲、和叔、羲叔、和仲。女四人。凝之卒于元丰之三年九月辛未，后七十五日乙酉，葬于庐山清泉乡何村里云。铭曰：

噫嗟凝之，直矣清矣。道窒事违，心则亨矣。显荣泰通，昧者争矣。苟晞其风，鄙吝平矣。

居士姓刘氏，讳仲翔，字子翱，世为明州昌国人，以孝弟力田称乡里。居士幼好学，超然有物表志。长与方外士游，饮酒至五斗不醉。善吹笛，稍通音律。所居临清溪，有古松偃蹇若龙蛇，半出溪岸。每天高气澄，风清月白，抚松盘珊，作一再弄，远山与之同声。其放达类此。晚阅《金光明经》有开悟，自号光明居士，夫妇异室，家事了不关心，施食戒杀，悉如经旨。祀不用牲，遇渔猎，辄赎以纵之，鱼盐之俗为少变。阅经甚多，惟《大华严经》至于再。诸经动计十馀藏，称念佛名不可胜纪。又书《净土经》，画西方象，咸施人。家居屋室墙壁，举揭佛祖偈颂无遗地，率终身行之。一夕，梦梵僧与祝发，授郁多罗，作苾刍相。觉，语家人曰：「吾将往矣，梵僧其导我乎」。绍兴九年十月十七日微感疾，持钵塞莫，诵《智者赞》、《弥陀偈》，卧右胁而逝。诸根不漏，神色如平时，享年七十有七。娶同郡郑氏，先居士三年卒。男四人，志彬、惠敦、德球、志颜。次三子归浮图，惠敦习禅，德球明律，皆嶷嶷为丛林所推。居士尝问二子经云：「十方诸佛以广长舌遍覆三千大千，果以舌遍，以心遍乎」？良久，自云：「非心非舌，不离心舌」。盖非开悟，不能及是也。呜呼！居士不出家而能行其道，不仕宦而能□其俗，呜呼，居士真隐君子欤！明年九月五日丙午，葬于本县白泉村前隩龙泽之原。德球来请铭，予尝识球海上，且乐闻人之善，故书石以志之。铭曰：

幼而志学，长而放达。晚悟佛乘，为善最乐。龟潭之原，白泉之阡。藏兹善人，馀庆绵绵。

王可以有私乎？何也？汉高祖之戮丁公而封雍齿，其无私乎？虽然，雍齿之封则美矣，丁公之戮，是欲欺天下后世矣。或曰帝之徇于军中，曰丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。帝之窘于彭城，短兵将接而遽退，使后之臣无效丁公也，其戮则宜，何用见其不公？韩子曰：不然，高帝之危，有甚于鸿门者哉？前有范增，后有项庄，飨士欲战，拔剑起舞，而高帝几于不免矣。项伯者，羽之诸父也，因留侯以见帝，既为之缓颊，而使亚父之谋不用，又躬蔽其剑而使庄不得逞。然则使项王失天下者，果丁公乎？果项伯乎？彭城之奔，苟丁公闻两贤之言而未退，则帝岂拱手而就禽者，其死生特未可知，非若鸿门之危，一举众而成败之速也。畔臣不义之罪，孰为重轻？帝之于伯，事未成则约之婚姻，天下既定则封之列侯而赐姓刘氏，于丁公则藉口而杀之。帝王之道，固如是哉！或曰：若是则丁公不诛可乎？曰：诛可也，而项伯反为列侯，二人者均宜死者，诛其一而谢其一，谓之曰无私，吾不信也。

令君讳允恭，字邦礼，姓刘氏。其先自唐司徒晏转漕江淮，子孙散处淮南。其可见者，八世祖陶与其兄随，居光州，避地至闽。王氏以其乡邻，得之甚喜，命陶为秘书监，随为阁门祗候，二人辞不就。福清县东南有塘，面钟山，爱之，家焉。兄弟居塘东西，王忠懿曰：「公等无故乡念乎」？取汉新丰义，名其里为新丰。陶生可权，可权生倜，仕至千牛卫长史。倜生文杲，中太平兴国八年进士第，终登州司户参军。文杲生日新，日新生谦，谦生岫，岫生元善，即令君之考也。累世以治生自立，雄于乡族。君少知学问而精毛氏《诗》，凡注疏与本义，诵之如流，终身不忘。赋性方直，气象深厚。后生辈为不义事，必诘之，厉然见于颜面，以是乡之士大夫推为长者。绍兴中，军旅未给，朝廷募官，以赀为官。张魏公镇福州，得初等文秩，分劝豪户，众未有应者。君独笑曰：「是将助国家尔，何以官为」？首输而拜命。惠州林使君仲堪素与君善，因曰：「邦礼之才，宜为县者也」。请以为河源县令。已而亦谢之，曰：「老矣，安能舍己稼而耘他人田乎」？先是君筑室塘东，大治其塘，广袤数百尺，且曰：「吾祖之所以居也，敢不敬爱」？旁莳花木，刻石表横塘，因自号横塘翁。植桂百株，以为桂堂。储书数千卷，招致名士，俾其子弟学，曰：「后世宜有兴乎」！一时贤公卿之在邑者，相与造焉，君必为击鲜酾酒，杖屦塘上，谈笑竟日。若枢密黄公、尚书郎夏之文及林惠州数公，皆有诗什往来，见于传诵中。于是横塘之佳名胜槩，甲于一方。塘之隅有南谷僧舍，久废不治，君捐其馀力，彻而新之，遂为里人香火祈禳之所。有争讼者，或诣君求决，君则为之陈道理曲直，法令可不可，往往羞缩逊谢以去。平生长于心计，而尤好阴阳历算之书，山川面势之说，占时日，候丰凶，悉造其妙。好事者请问焉，酬酢不倦。方经界法行，闽地最远，莫知其要。君能度地形方圆曲直为步亩之则，纤悉备尽，人皆用以为准。县陂自唐天宝间壅流灌田，凡数万亩，岁久沟湖为豪右所侵。遇旱乾，民挺刃争水，讼不绝。县宰属君治之，著规立籍，众咸以为利。溪旧有石梁，南直县门，其不尽者为堤，返遏水势为暴，至涨溢通衢。君毁堤而益桥，疏为十道，糜钱千馀万，逾年始就，县市至今无水患，众谓二役非君不能成也。君既潴塘水，大蓄鱼鳖其中，遇水潦则泄而纵之。所居山林茂甚，禽鹿藏集，弋猎者不使道其下。尝曰：「吾无以惠于物，特以好生遗子孙尔」。仲弟早世，为婚嫁其犹子，且营其犹子之居甚备。亦新其二子之舍，相视如一。君乃致家事，独与宾客晏游自适。耳目聪明，步武如驰，克享上寿，其五福之萃者耶！淳熙二年二月二十九日，无疾而逝，春秋八十有三。男曰刚、曰则。女四人，长适封川县令林师孔，次适将仕郎林丙，次适融州司法参军高演，次适进士林翼之。孙男七人，遂之、适之、永之、速之、进之，皆业进士，馀尚幼。始君丧其二亲，缟衣徒行，营葬甚久而后得地，因叹曰：「吾死，毋以此累子孙」。乃自兆其穴于仁寿里罗汉山之原，而君之室李氏先二十二年卒，葬焉。至是将以十二月甲申合祔，而刚与则来请铭。盖君之从女实归于某，而辱与君周旋于横塘之上既三十载，不复见矣，其可以辞？铭曰：

楩楠其材玉其德，时乎无位仕罔职。畜之斯宏用之力，施于治生厚乃殖。疏其流泉瀹其洫，林皋之欣有馀适。曰寿而富天所锡，年希期颐十且七。门容高车路长戟，诒其后昆福之积。生居死藏躬自泽，乡闾勿忘此其识。

宜人姓刘氏，名善敬，永嘉人。祖安上，给事中；父诰，监泉州市舶务；夫鲍潚，朝散大夫、知融州。嘉定五年，年六十四，七月二十四日卒。七年正月十八日，葬仙桂乡安丰奥。子矩，早卒；野，宁德县尉。孙嵤，将仕郎；㽦，鼎。始，清卿喜禅学，趺坐辟观，湛慧凝寂。而野□□□□古今宗说，蔓衍数百千卷，横竖案上，脉理断绝，□下勘点，曰：「某话堕，某未圆」。山袍野衲为不请之友，所造诣人莫测也。夫人素无妇女气习，简服用，鄙涂饰，资度冲远。闻清卿与野持论，月迈岁往，性现根熟，一旦昭彻，情识俱尽，机鐍洞照，时出颂偈，迥脱常语。既病，以珠步摇付野曰：「以是具棺衾」。垂毕，阅视盥手而逝。野为余言如此。昔庞蕴夫妇破家从禅，至卖漉篱自给，男女不婚嫁，争相为死。言论播于天下，浮屠世世记之，以为超异奇特人也。虽然，使皆若蕴，则人空而道废，释氏之徒亦不立矣。夫人佐其夫有恩，清卿病八年，一饭皆自煮。内事无针缕不整，家行无纤发不备。欲乐栖止，伦纪通明。若是而共游乎方之外可也，非为蕴者也。铭曰：

既歇既休，不遁不流。何净何垢，无前无后。

君名伯熊，字元朝，姓刘氏，居简东溪，号东溪先生。始冠，有荣人杨先生爱其赋，诲之曰：「无为俗学」。君谢，闭户焚昔稿，束注解，读经必自识，然后纵观他书。如是馀十年复见，杨先生曰：「可也，吾畏子矣」。君高远独出，无拘留泥滓间意。学已成，谓当直施用，不曲步捷行以渐巧取之。论说必穷尽，欲砭时陋，扶世坏。文不为扶疏茂好，惟自根极而成者，无不具也，故不得志于科举。至转富入贫，本业微析，终不动，一以溪山云月为家宅，笔墨简策为性情。常覃研竟日夜，曰：「孔、颜不如是乎」！绍熙五年，君之无服弟起居郎德修，学于君者也，时镇夔门，君来视之。会起居召入，因请与东下，遨西湖上，赋诗徘徊。叹曰：「古人虽闲客，用即帝王师，若余空疏，何为者哉」！庆元元年，还至南徐州，病甚，腰膂不能据身，脉乍有乍无，神将离形，犹峭绝凛立，谆谆皆仁义语。呜呼！使君老不酬，又万里外死，浮柩以归，人为君伤之，君不自伤者，命耶？性耶？德之上下不伦，学之高深无穷。余观子贡为卫将军语弟子行，而孔子笑曰：「汝次为人矣」。为言夷、齐、赵武、士会、老莱子、羊舌大夫等，皆洙、泗以前人也。士不景行古人，积实弥长，而夸近以足己，难哉！余晚见君，不及反复其议论，以所闻于德修，读其书，可以考焉。六月日。